Significado mediante la estructura

La estructura de la primera parte

Podemos identificar la estructura interna de esta parte buscando repeticiones y cambios de estilo. Cada una de sus tres secciones comienza de manera similar: Marcos nos da una descripción genérica de la actividad de Jesús.

Después de que Juan fue entregado, Jesús se marchó a Galilea a proclamar el Evangelio de Dios; decía: "Se ha cumplido el tiempo y está cerca el reino de Dios. Convertíos y creed en el Evangelio". (Mc 1, 14-15)

Jesús se retiró con sus discípulos a la orilla del mar y lo siguió una gran muchedumbre de Galilea. Al enterarse de las cosas que hacía, acudía mucha gente de Judea, Jerusalén, Idumea, Transjordania y cercanías de Tiro y Sidón. Encargó a sus discípulos que le tuviesen preparada una barca, no lo fuera a estrujar el gentío. Como había curado a muchos, todos los que sufrían de algo se le echaban encima para tocarlo. Los espíritus inmundos, cuando lo veían, se postraban ante él y gritaban: "Tú eres el Hijo de Dios". Pero él les prohibía severamente que lo diesen a conocer. (Mc 3, 7-12)

Y recorría los pueblos de alrededor enseñando. (Mc 6, 6b)

Nota cómo estos tres pasajes, aunque diferentes en extensión, son bastante similares. Describen a Jesús enseñando, pero no nos dan los detalles de lo que dijo o hizo. Este estilo difiere del texto que sigue inmediatamente a cada uno de estos pasajes.

Pasando junto al mar de Galilea, vio a Simón y a Andrés, el hermano de Simón, echando las redes en el mar, pues eran pescadores. Jesús les dijo: "Venid en pos de mí y os haré pescadores de hombres". Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Un poco más adelante vio a Santiago, el de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban en la barca repasando las redes. A continuación los llamó, dejaron a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros y se marcharon en pos de él. (Mc 1, 16-20)

Jesús subió al monte, llamó a los que quiso y se fueron con él. E instituyó doce para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar, y que tuvieran autoridad para expulsar a los demonios: Simón, a quien puso el nombre de Pedro, Santiago el de Zebedeo, y Juan, el hermano de Santiago, a quienes puso el nombre de Boanerges, es decir, los hijos del trueno, Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago el de Alfeo, Tadeo, Simón el de Caná y Judas Iscariote, el que lo entregó. (Mc 3, 13-19)

Llamó a los Doce y los fue enviando de dos en dos, dándoles autoridad sobre los espíritus inmundos. Les encargó que llevaran para el camino un bastón y nada más, pero ni pan, ni alforja, ni dinero suelto en la faja; que llevasen sandalias, pero no una túnica de repuesto. Y decía: "Quedaos en la casa donde entréis, hasta que os vayáis de aquel sitio. Y si un lugar no os recibe ni os escucha, al marcharos sacudíos el polvo de los pies, en testimonio contra ellos". Ellos salieron a predicar la conversión, echaban muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban. (Mc 6, 7-13)

Fíjate nuevamente en la gran similitud de estos pasajes entre sí. Si los pasajes anteriores eran más genéricos, proporcionando solo un resumen general, estos son muy detallados, y todos ellos involucran a los apóstoles: Marcos menciona sus nombres, describe lo que estaban haciendo y nos da las instrucciones de Jesús para ellos.

Por último, las secciones concluyen de la siguiente manera.

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En cuanto salieron, los fariseos se confabularon con los herodianos para acabar con él. (Mc 3, 6)

Saliendo de allí se dirigió a su ciudad y lo seguían sus discípulos. Cuando llegó el sábado, empezó a enseñar en la sinagoga; la multitud que lo oía se preguntaba asombrada: «¿De dónde saca todo eso? ¿Qué sabiduría es esa que le ha sido dada? ¿Y esos milagros que realizan sus manos? ¿No es este el carpintero, el hijo de María, hermano de Santiago y José y Judas y Simón? Y sus hermanas ¿no viven con nosotros aquí?». Y se escandalizaban a cuenta de él. Les decía: «No desprecian a un profeta más que en su tierra, entre sus parientes y en su casa». No pudo hacer allí ningún milagro, solo curó algunos enfermos imponiéndoles las manos. Y se admiraba de su falta de fe. (Mc 6, 1-6a)

Él les preguntó: "Y vosotros, ¿quién decís que soy?". Tomando la palabra Pedro le dijo: "Tú eres el Mesías". (Mc 8, 29)

¿Ves lo que tienen estos pasajes en común? Aquellos que entran en contacto con Jesús deben formarse una opinión sobre él. Las dos primeras opiniones fueron negativas: los fariseos deciden matar a Jesús y su familia se ofende con él. Pero en la tercera, Pedro confiesa que Jesús es el Cristo. El siguiente cuadro nos puede ayudar a visualizar esta información: